Ложное мышление “господ”
“Еще в XIX веке Гегель предположил, что низшие классы никогда не обладают собственным мышлением. Они всегда вынуждены заимствовать дискурс у высшего класса. Иными словами, рабы воспринимают окружающий мир сквозь призму мышления господ.
Развивая эту идею, другой великий мыслитель эпохи модерна Карл Маркс разработал всеобъемлющее учение о социально обусловленных дискурсах. Он показал, что два социальных класса — угнетенные и угнетатели — разделяют единый общий дискурс, дискурс угнетателей. Именно в этом кроется основная причина существующей социальной несправедливости. А выходом из данной ситуации могло быть только создание собственного тезауруса угнетенных, оперирующего иными мыслительными категориями, нежели навязывалось дискурсом угнетателей.
Маркс советовал искать конечного выгодополучателя в случае каждого конкретного дискурса, где как тематика, так и предлагаемые мнения на ее счет могут раскрыть интересы того или иного социального слоя. На тот момент диалектика Маркса была действительно авангардной, предоставляя в руки угнетенного класса универсальный герменевтический ключ к пониманию как собственного менталитета, так и склада ума элиты. В результате специфический дискурс угнетенных был разработан в XX веке коммунистическим движением.
Было бы неверным утверждать, что дискурс угнетенного класса исчез вместе с политическим поражением его первичных носителей — коммунистов. Немало постулатов так называемого гражданского общества в нынешнем либеральном миропорядке во многом основаны на идее социальной справедливости, дефинированной дискурсом угнетенных. Тем не менее именно дискурс господ продолжает доминировать в современном либеральном капитализме. Он продолжает вводить в заблуждение низшие классы, предлагая им различные образы self-made-личностей, добившихся высокого социального положения, несмотря на происхождение из низов.
Большинство простых людей продолжает лелеять надежду на светлое будущее из-за имплантированного ложного сознания, которое превозносит «общество равных возможностей» со всей присущей ему атрибутикой: страховой медициной, неадекватно дорогим образованием, пенсионными фондами, многолетними карьерными лестницами и так далее. Уж скоро двести лет минет со времен Маркса, а социальное равенство как было иллюзией, так и остается. Но надежда, как говорится, умирает последней…”
